Mana Suara Gereja-Gereja di Indonesia?

Seorang sahabat berkomentar bahwa apa yang terjadi pada Ahok adalah potret sejarah di dalam Alkitab yang berulang. Ya. Dan justru belajar dari potret itu, harusnya gereja tidak lagi berlaku sama seperti Petrus, Yakobus dan Yohanes yang ketika Yesus minta mereka menemani-Nya, mereka tidur.

Saya belum mendengar suara kenabian dari para pemimpin organisasi yang menaungi gereja-gereja di Indonesia, antara lain PGI, KWI, PEKAGI, PPGYLKI, PBI, PGPI, PGLII, PGTI atas ekstriminasi penerapan hukum yang diberlakukan kepada Basuki Tjahaja Purnama atau Ahok dan berbagai peristiwa beruntun yang dialami oleh gereja di Indonesia.

Walau memang gereja di tingkat lokal dan kita secara pribadi terus berdoa, tetapi secara kelembagaan agama, GEREJA SEOLAH DIAM SAJA.

Padahal gereja ada bukan untuk mengurus dirinya sendiri, melainkan diutus ke dalam dunia. Apa yang dialami oleh pribadi Ahok dan apa yang dialami oleh gereja dan kekristenan di Indonesia saat ini seharusnya sudah beroleh seruan terbuka dari pemimpin-pemimpin gereja-gereja di Indonesia. Bukan bela agama, tetapi perkara hak konstitusional kita, yang sama kedudukannya di mata hukum yang berlaku di negara ini.

Kita berdoa tapi kita juga harus menghadirkan diri secara nyata dan tegas bagi pribadi dan lembaga gereja yang mengalami ketidakadilan di negara ini. Menjadi saudara sependeritaan dengan mereka yang terintimidasi dan terdiskriminasi hukum dan massa mayoritas, bukan dengan peperangan tetapi dengan KEHADIRAN SUARA GEREJA UNTUK PENEGAKKAN KEADILAN HUKUM BAGI SELURUH WARGA NEGARA INDONESIA.

Ironisnya, pemimpin-pemimpin Gereja di luar Indonesia malah yang MENYUARAKAN ITU SECARA TERBUKA. Kenapa mereka, kenapa bukan kita sendiri yang hidup mati kita di negara Republik Indonesia ini? Mengapa tidak terdengar kesatuan suara pemimpin-pemimpin organisasi gereja yang menaungi gereja-gereja di Indonesia?!

Adakah berita SUARA RESMI GEREJA-GEREJA DI INDONESIA di media TV? Adakah SURAT TERBUKA gereja-gereja di Indonesia akan fakta intoleransi dan inkonstitusional terhadap umat Kristen di Indonesia?

Kita tidak boleh membalas kejahatan dengan kejahatan. Tapi apakah Alkitab menyuruh kita juga TIDAK BOLEH BICARA???!!! Apakah missi gereja di dunia ini adalah MEMBISU???!!!

Sementara warga gereja secara pribadi sudah bertempur kata di medsos tanpa tuntunan, tanpa pelindung, karena pemimpinnya entah di mana ... 

Semoga saja pemimpin-pemimpin gereja yang brilian teologi tidak gagap Facebook, Twitter, Youtube, Instagram, dll, sehingga mungkin karena itu mereka anteng saja sibuk mengurus gerejanya sendiri, berkhotbah di mimbar sendiri dan tidak tahu atau tidak mau tahu apa yang tengah terjadi di lembah teknologi online ini.

Turunlah sebentar saja dari mimbarmu agar tahu keadaan di jalan raya media sosial. Domba-dombamu mencari mikrofon sendiri dan bisa menjadi latah, karena kamu yang harusnya bicara, justru tidak bicara.-- ??

SHALOM

HEP

Read more »

Khotbah Jadi Kesempatan Serang Lawan | Prihatin

Ada Kampanye Negatif, ada pula Khotbah Negatif. 

Tidak dapat dipungkiri, mimbar pelayanan firman seringkali mendapat fungsi yang punya mirip dengan podium debat calon presiden USA beberapa waktu lalu, yakni mimbar menjadi podium penyerangan lawan di tangan pembicaranya. 

Jadwal untuk menyampaikan firman Tuhan menjadi kesempatan untuk menikam pribadi tertentu dalam khotbah. Telinga saya sendiri mendengar seorang Pendeta terang-terangan menyebut nama seseorang untuk menegur dia dari atas mimbar di suatu Ibadah Minggu. Orang yang disebutkan namanya itu sedang duduk di antara jemaat mendengarkan khotbahnya. Dia pasti tidak menyangka bahwa namanya akan disebut di situ. Semua mata seketika mengarah kepadanya. Ia menunduk. Entah bagaimana perasaannya ketika itu. Saya jadi ikut sedih dan mendoakan dia dari tempat saya duduk.

Kewibawaan Mimbar Pemberitaan Firman Tuhan ada pada klaim "SUARA TUHAN", bahwa seorang pengkhotbah tidak berbicara atas nama dirinya, juga tidak atas nama organisasi gerejanya, melainkan ia berbicara atas Nama Tuhan berdasarkan perkataan-perkataan-Nya yang tertulis di Alkitab. Kewibawaan mimbar khotbah bukan pada jabatan gerejawi si pengkhotbah (diaken, penatua, pendeta), melainkan pada firman-Nya.

Marilah menjaga kemurnian fungsi Mimbar Pemberitaan Firman Tuhan pada tempatnya. Jangan menodainya dengan mempergunakan kesempatan berkhotbah menjadi peluang untuk dengan sengaja menyerang atau menjatuhkan atau mempermalukan pribadi-pribadi tertentu dengan cadar pemberitaan firman Tuhan sebagai pelindung dan pembenaran kata-kata, padahal kemurniannya telah tercemar oleh kekesalan hati, kekecewaan atau ketidaksukaan atau kemarahan, yang dengan sengaja dilampiaskan dari mimbar khotbah.

Dari hati akan tiba di hati. Maksud hati untuk dengan sengaja menyerang lawan dalam khotbah akan tiba di hati lawan. Tujuan yang terurai dalam kata-kata akan terbaca oleh jemaat. Hembusan emosioanal akan terhirup oleh mereka yang menyimak. Para sekutu tentu akan bersukacita. Senyum sinis berpadu binaran gembira memancar di bola mata mereka. Hati terpuaskan dengan serangan dari atas mimbar yang tak tergugat oleh dalih: itu adalah "suara Tuhan". Seperti itukah cara Tuhan?

Firman Tuhan memang juga mengandung teguran bahkan kecaman, namun kemurniannya harus dijaga. Kemurnian dan pertanggungjawabannya sepenuhnya ada pada sang pengkotbah / pembicara, karena hanya ia dan Tuhan yang tahu hatinya. Jangan sampai berlaku perkataan-Nya ini: "Kamu berkata: Demikianlah firman TUHAN, padahal Aku tidak berbicara?" (Yesaya 13:7b). Hati-hati.--

SHALOM

HEP

Read more »

Pindah Agama Kristen Jangan Jelekkan Agama Sebelumnya

Gereja bukan tempat untuk menghina. Gereja bukan tempat untuk mencibir atau menjelek-jelekkan. Gereja bukan tempat untuk menghujat.

Mimbar Pelayanan Firman adalah mimbar pemberitaan firman Tuhan yang tertulis di Alkitab, bukan apa yang tertulis di Kitab Suci lain. 

Beritakan kebenaran Injil Kristus, bukan ketidakbenaran Kitab Suci lain.

Ceritakan tentang Yesus dan tokoh-tokoh Alkitab lainnya, bukan menceritakan nabi lain di luar Alkitab.

Kebenaran Injil Kristus tidak memerlukan ketidakbenaran Kitab Suci lain!! untuk membuat Injil Kristus menjadi benar.

Mimbar Pelayanan Firman dan Ruang Kesaksian di dalam Ibadah Jemaat bukanlah ruang kelas / kuliah/ seminar Studi Perbandingan Agama.

Biarkanlah mereka, yang semula ada di antara kita berpindah ke agama lain, menghujat Yesus dan Injil-Nya. Tetapi jangan sebaliknya.

Belajarlah dari Yesus. Yesus dari Agama Yahudi, tapi Yesus tidak pernah mengejek, menertawakan, melecehkan Agama Yahudi dan Kitab Sucinya. Yang Yesus kecam adalah manusia-manusianya yang hidup dalam kemunafikan.

Jika Roh Kristus sudah ada di hatimu, maka kerjakanlah dan beritakanlah kebenaran tanpa kehilangan KASIH.

Karena, TIDAK ADA KEBENARAN TANPA KASIH.

GOD IS LOVE.

-- HEP

Read more »

Hal Persembahan | Tulis Nama atau NN (No Name)?

Tanya:

Apa maksud hatimu menulis namamu di Sampul Persembahanmu?

Jawab:

untuk kepentingan data administrasi keuangan gereja.

Tanya:

Benarkah hanya untuk itu? Kalau nama Anda tidak tertulis dalam laporan keuangan atau tidak terbaca dalam warta jemaat, apa tanggapan Anda?

Jawab:

Saya akan menemui pengelola keuangan guna mengkonfirmasikan hal itu.

Tanya:

Mengapa Anda harus mengkonfirmasikan hal itu?

Jawab:

Guna kepentingan pertanggungjawaban mereka, sebab mereka hanya manusia biasa yang bisa melakukan kesalahan dalam pendataan / pewartaan.

Tanya:

Bagaimana pikiran Anda terhadap pihak pengelola saat nama Anda tidak tercantum / terwarta, apakah Anda mencurigai ada penyalahgunaan kepercayaan di situ.

Jawab:

Wah, saya tidak ada pikiran ke situ. Saya mengoreksi, bukan mencurigai.

Tanya:

Bagaimana rasa hati Anda saat nama dan persembahan Anda tidak tercantum / terwarta? Apakah Anda marah?

Jawab:

Tidak ada yang harus sampai ke hati saya karena itu. Itu hanya sampai di pikiran saya untuk maksud koreksi. Lalu apa dasarnya saya harus marah? Tujuan uang itu untuk Tuhan. Saya memberikan bukan untuk dilihat atau diketahui orang bahwa saya ada memberi atau bahwa jumlah pemberian saya besar. Saya memberi bukan untuk dipuji orang. Kalau pihak pengelola menyelewengkan kepercayaan Tuhan yang Ia berikan kepada mereka, mereka berurusan dengan Tuhan.

Tanya:

Sekali lagi saya bertanya, ketika nama dan persembahan Anda tidak tercantum / terwartakan, apakah Anda kecewa karena jemaat lain jadi tidak tahu bahwa Anda juga memberi bahkan pemberian Anda jumlahnya besar?

Jawab:

Kenapa mereka harus tahu? Uang itu bukan untuk mereka. Itu untuk Tuhan. Cukup saya dan Tuhan yang tahu. Yang memberi tahu kepada mereka adalah pengelola uang itu guna pertanggungjawaban mereka kepada Tuhan atas kepercayaan untuk itu. Memang itulah bagian mereka, bagian saya hanya MEMBERI.

Dari bentuk tanya jawab di atas kiranya jelas, bahwa HAL PERSEMBAHAN ADALAH HAL SIKAP HATI.

"Apabila engkau memberi sedekah, janganlah engkau mencanangkan hal itu, seperti yang dilakukan orang munafik di rumah-rumah ibadat dan di lorong-lorong, supaya mereka dipuji orang. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya mereka sudah mendapat upahnya. " (Mat 6:2).

Perhatikan kata-kata: "Seperti orang munafik" .... " supaya mereka dipuji orang" = INVESTIGASI MOTIFASI MEMBERI. Peringatan ini untuk ORANG MUNAFIK, YANG MEMBERI SUPAYA DIPUJI ORANG.

Bila tidak munafik untuk dipuji, maka dicanangkan pun APA MASALAH? Tapi ada lagi pertanyaan: "Mengapa dicanangkan? Apa maksud Anda mencanangkan? --- TUNTAS sampai ke akarnya, yakni HATI. Harus benar-benar murni. Karena TUGAS MENCANANGKAN adalah TUGAS PENGELOLA, BUKAN PEMBERI.

Tapi kalau hatimu sendiri mau dicanangkan supaya orang dengar, dan saat dibacakan hatimu seperti terangkat tinggi, senang sekali dan bangga, maka kata Tuhan: "Sesungguhnya mereka sudah mendapat upahnya." (Mat. 6:2). Apa upahnya? PUJIAN. Tidak ada upah dari Tuhan atas persembahanmu itu, karena kamu sudah terima tujuan dari pemberian persembahanmu itu, yakni DIPUJI ORANG.

Jadi haruskah NN?

TIDAK, kalau motivasi memberi persembahan itu murni. Karena ayat-ayat serupa ini di dalam Alkitab tidak menyuruh orang menutup data dengan mencantumkan "NN" pada sampul persembahan, tapi memurnikan hati dalam memberi.

Karena adalah tidak ada bedanya jika NN dengan terpaksa guna untuk supaya dianggap itulah yang BENAR, sementara hati masih menginginkan untuk sebaiknya diketahui orang. SAMA SAJA, karena UANG KITA TIBA DI PENGELOLA, HATI KITA TIBA TUHAN. Spt apa/bagaima ["p?? (pos) - dlm persembahan janda yang miskin - Mrk 12:41] hati tiba di Tuhan, itulah yang menjadi perhatian TUHAN.

Demikian.-- Shalom, HEP.

Read more »

ALIRAN-ALIRAN GEREJA | Satu Nahkoda, Satu Kapal

ALIRAN-ALIRAN GEREJA berdasarkan Alkitab saya ilustrasikan adalah ibarat orang-orang percaya yang berada di KAMAR A-Z dalam SATU BAHTERA YESUS KRISTUS. SATU NAHKODA SAJA buat semuanya, yakni Yesus Kristus, Kepala Gereja, dan SATU TUJUAN, yakni sorga.

Bukan "kamar" itu yang membawa orang-orang anggota kamarnya ke labuhan, melainkan Nahkoda itulah yang membawa kapal yang bermuatan banyak kamar itu sampai di tujuan. Asal jangan lompat keluar kapal aja, karena pastilah tenggelam binasa. Selama tetap berada di dalam kapal, mau beda kamar, semua aman.

Sambil berjalan, Yesus yang sedang membawa biduk-Nya mendengar suara teriakan dari kamar-kamar: "Kamilah yang benar. Kalian salah!!" Sepanjang perjalanan, klaim "benar salah" terus berlangsung di dalam kapal. Dan selama itu pula kapal terus berlayar maju menuju tujuan, karena kamar-kamar itu hanyalah ruangan di dalam kapal. Sepertinya, Tuhan Yesus yang sedang nyetir kapal senyum-senyum melihat tingkah anak-anak-Nya di dalam kapal.

Orang-orang yang tidak sreg, bikin kamar baru, bahkan bikin kamar di dalam kamar. Orang dari kamar satu, pindah ke kamar lain. Yang udah dapat tempat sreg, bilang, ah ini baru benar.

Kadang-kadang, bukan mau sendiri, tapi ada juga hasil provokasi rohani dengan menjala orang dari kamar lain masuk ke kamarnya. Akhirnya orang-orang di dalam kapal itu juga yang terputar-putar dari satu kamar ke kamar lain.

Tidak sedikit juga yang terus kerja keras "MENJALA" MANUSIA DARI LUAR agar ikut naik ke kapal biar selamat sampai tujuan. ITULAH YANG BENAR.

Namanya menjala, ya, di luar kapal. Kog buang jala di dalam kapal? Tapi memang, tidak sedikit kamar ambil cari cepat dengan tidak menjala keluar kapal, malah MENJALA ORANG-ORANG YANG SUDAH BERADA DI DALAM KAPAL. Orang sudah di kapal, kog dijala lagi :-) 

Tapi begitulah. Ngomong aja kita terus, "gerejaku lebih benar dari gerejamu". Sampai kiamat tidak akan berhenti.  Memang udah begitu ceritanya. Karena kita ini hanya bicara, tapi YESUSlah yang MENGERJAKAN KESELAMATAN ITU BAGI KITA SEMUA, yang walau beda kamar, ada dalam SATU BIDUK BAHTERA-NYA. 

Sebenarnya, TUGAS MASING-MASING KAMAR adalah sambil Yesus menahkodai kita : 1. Buat supaya orang yang ada di kamar kita TIDAK LOMPAT KELUAR KAPAL. -- 2. JALA ORANG DI LUAR KAPAL. Hasil penjalaan kita akan dipilih Tuhan Yesus yang mana akan dikenan-Nya masuk ke dalam bahtera-Nya.

Itu tugas kita. Bukan jalan sambil debat dogmatika di dalam kapal dan bukan menjala orang dari kamar satu ke kamar lainnya, dan bukan pula hanya sibuk urus kamar sendiri, tidak ada kerja menjala orang dari luar kapal.

#Seperti_Itu.--- HEP

Read more »

Materi Pembinaan Majelis Jemaat Terpilih

MENGAPA AKU?

-------------------------------------------

MATERI PEMBINAAN MAJELIS JEMAAT

Kelengkapan Bina Diri Majelis Jemaat

I. PENDAHULUAN

1. Arti, Maksud dan Tujuan

Arti Pembinaan

bi�na v, mem�bi�na v 1 membangun; mendirikan (negara dsb): kita bersama-sama - negara baru yg adil dan makmur; 2 mengusahakan supaya lebih baik (maju, sempurna, dsb): - bahasa Indonesia, berarti ikut - bangsa Indonesia;

pem�bi�na�an n 1 proses, cara, perbuatan membina (negara dsb); 2 pembaharuan; penyempurnaan; 3usaha, tindakan, dan kegiatan yg dilakukan secara efisien dan efektif untuk memperoleh hasil yg lebih baik;

Maksud

Sebagai Salah Satu Proses Pembentukan Komitmen Pelayanan

Tujuan

Menjadi pelayan yang lebih baik

dan menghasilkan kerja pelayanan yang lebih baik pula.

Pertanyaan:

Hasil yang lebih baik ditentukan oleh pembinaan ini atau orang yang dibina?

Saudaralah yang akan menentukan apakah hasil yang lebih baik yang diharapkan itu akan terwujud atau tidak, yakni dari sejauh mana pembinaan ini Saudara ejawantahkan dalam hidup Saudara dan kerja pelayanan Saudara.

2. Gerbong Materi Pembinaan

Pembinaan secara khusus dilaksanakan oleh Majelis Sinode. Oleh sebab itu, dalam pembinaan ini kita tidak bicara soal apa arti penatua, apa itu diaken, fungsi, tugas, dan tanggung jawab diaken dan penatua, dan tugas-tugas organisatoris selaku majelis jemaat. Di sini, kita akan membicarakan hal-hal lainnya untuk melengkapi proses bina diri Saudara untuk kerja pelayanan sebagai PELAYAN TUHAN/HAMBA TUHAN secara umum tanpa sekat jabatan Penatua atau Diaken.

-----

Satu hal saja terkait dengan hal itu akan disinggung di sini adalah hal Jabatan Gerejawi dan Jabatan Organisasi yang akan Saudara sandang. Kepada Saudara akan disandangkan jabatan Penatua atau Diaken. Jabatan Penatua dan Diaken/Syamas adalah JABATAN GEREJAWI, non organik. Tidak ada hirarkis dalam jabatan gerejawi. Tidak ada susunan siapa lebih tinggi dari yang lain. Penatua tidak lebih tinggi dari Diaken, Pendeta tidak lebih tinggi dari Penatua dan Diaken. Yang membedakan adalah PADA FUNGSINYA. Fungsi Pendeta apa, fungsi Penatua apa, dan fungsi Diaken apa.

Sebagai organisasi/lembaga maka gereja mengatur kepemimpinan gereja secara organisatoris pula. Maka Saudara-Saudara pun akan beroleh JABATAN ORGANISASI, bersifat struktural dan hirarkis, yakni jabatan kemajelisan jemaat, sehingga selain sebagai Penatua atau Diaken Saudara disebut juga MAJELIS JEMAAT.

Jabatan organisasi yang Saudara sandang adalah jabatan yang memiliki hubungan atau garis koordinasi dengan jabatan organisasi ke tingkat yang lebih tinggi, yakni sinodal.

Struktural berarti jabatan-jabatan yang Saudara sandang tidak berdiri sendiri, tetapi terhubung dengan jabatan lainnya dengan pembagian kerja, tugas dan tanggung jawabnya masing-masing (�job description�).

Dan hirarkis artinya jabatan-jabatan Saudara mengandung posisi dan kedudukan bertingkat. Dengan demikian ada yang lebih tinggi dari yang lainnya, contoh Ketua Majelis Jemaat, selaku Ketua maka, kedudukannya lebih tinggi dari Sekretaris, dll.

Jadi �hal lebih tinggi dari yang lain� itu ada dalam jabatan kemajelisan jemaat tapi tidak dalam jabatan gerejawi penatua, diaken dan pendeta.

---

Pembagian jabatan Diaken atau Penatua itu berdasarkan kecapakan secara sederhana dapat disebutkan bahwa seorang Penatua haruslah seorang yang tahu dan cakap mengajar firman Tuhan. Dan seorang diaken adalah seorang yang memiliki kemampuan membangun dan membina hubungan kemanusiaan dengan orang lain. Berdasarkan hal ini, sebenarnya seseorang tidak harus melalui jenjang diaken dulu baru penatua, sebab bila ia punya karunia yang dimiliki seorang penatua, ia bisa langsung menjadi penatua.

II. IDENTIFIKASI DIRI

TULISKAN APA KELEBIHAN SAUDARA DAN APA KEKURANGAN SAUDARA YANG MEMBUAT SAUDARA TERPILIH !! [Keluarga Juga Memberikan Penilaian]

III. SIAPA YANG MEMILIH SAUDARA?

Tuhan Yesus

Yoh 15:16a

�Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu�

Jemaat dan proses pemilihan adalah ALAT di tangan Tuhan untuk menetapkan kehendak-Nya

Kalau Saudara, keluarga dan orang lain saja tahu bahwa Saudara punya kelebihan tetapi juga punya kekurangan APALAGI TUHAN, bukan?

Jadi kalau ada yang meremehkan, mengecilkan Saudara, katakan kepada orang itu PROTES KEPADA TUHAN, bukan kepada Saudara. Karena Saudara tidak memilih diri Saudara sendiri, tapi Saudara dipilih.

Kalau begitu maksud Tuhan terhadap Saudara apa? Terkait dengan kelebihan dan kekurangan Saudara itu?

IV. MENGAPA ANDA?

Karena Saudara punya KELEBIHAN. 

Tuhan mengasihi jemaat-Nya.

1.        PENDAYAGUNAAN KARUNIA UNTUK JEMAAT

a.         Matius 25:14-30

Setiap orang mendapat karunia, tidak ada yang 0

Karunia Harus Dikembangkan

Tidak untuk disimpan, tapi diolah, didayagunakan.

b.        Efesus 4:11-15

Dikhususkan bagi pekerjaan Tuhan.

Kemampuan/kelebihan digunakan bagi Tuhan untuk dinikmati jemaat. Untuk melengkapi jemaat (Ef 4:11 Dan Ialah yang memberikan baik rasul-rasul maupun nabi-nabi, baik pemberita-pemberita Injil maupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar), dan untuk membangun jemaat selaku tubuh Kristus (Ef 4:12 untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan tubuh Kristus) ... semua dibangun ... tidak tangan yang kuat saja, tapi kaki harus kuat pula dsb.

Tubuh Kristus -------- Saudara bagian dari Tubuh Kristus pula --------

Saudara dipilih untuk melengkapi jemaat --- mencapai kesatuan iman (keseimbangan dari tidak tahu menjadi tahu � dari tahu menjadi makin tahu , makin ngerti) dan Ada tingkat pertumbuhan ............... (Ef 4:13sampai kita semua telah mencapai kesatuan iman dan pengetahuan yang benar tentang Anak Allah, kedewasaan penuh, dan tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus)

Jadi .... dipilih bukan untuk organisasi gereja belaka tetapi untuk PEMBANGUNAN TUBUH KRISTUS. Organisasi hanyalah alat untuk tujuan yang sama. Kita tidak membangun gedung gereja atau mengembangkan organisasi gereja tetapi ADALAH MEMBANGUN JIWA-JIWA yang beranggota di dalamnya. Yang tidur jadi bangun, yang lemah jadi kuat, yang jauh jadi dekat, dsb.

Jadi harus dicatat, dihayati dengan baik bahwa dipilih jadi penatua dan diaken bukan sekedar menjalankan tugas liturgi ... pimpin ibadah, berdoa dsb .... itu teknis. Melainkan dari pengerjaan tugas itu harus ada BUAH YANG DIHASILKAN.

c.         Yoh 15:16

            Berbuah

Yoh 15:16b Aku telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap.

JADI PELAYAN YANG BERDAMPAK POSITIF BAGI PENGENALAN JEMAAT AKAN ALLAH DAN PERUBAHAN HIDUP YANG SEMAKIN BERTUMBUH KE ARAH KRISTUS (Ef 4:13-15 --4:13 sampai kita semua telah mencapai kesatuan iman dan pengetahuan yang benar tentang Anak Allah, kedewasaan penuh, dan tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus, 4:14 sehingga kita bukan lagi anak-anak, yang diombang-ambingkan oleh rupa-rupa angin pengajaran, oleh permainan palsu manusia dalam kelicikan mereka yang menyesatkan, 4:15 tetapi dengan teguh berpegang kepada kebenaran di dalam kasih kita bertumbuh di dalam segala hal ke arah Dia, Kristus, yang adalah Kepala.)

Singkatnya: mempersiapkan pribadi-pribadi anggota KERAJAAN ALLAH.

Orang yang tadinya tidak tahu apa itu baptisan jadi tahu apa itu baptisan. Orang yang tidak mengerti apa itu KASIH jadi tahu apa itu KASIH.....hal-hal yang DARI GELAP MENJADI TERANG ..............  itu GEREJA. Jemaat menjadi semakin bertumbuh ke arah Kristus.

Di sini BERATNYA. Kalau hanya mau beritakan firman gampang saja. Ambil saja buku renungan bacakan .... baca liturgi ... siapkan.

Tapi TANGGUNG JAWAB PENATUA DIAKEN PENDETA TIDAK SESEDERHANA ITU. Bagaimana kehadiran Saudara dan kerja pelayanan Saudara membuat orang menjadi takut akan Tuhan .... menjadi hidup berkenan kepada Tuhan. Yang tak kuat iman menjadi kuat iman. Yang tak berpengharapan menjadi berpengharapan. Yang tak berkasih memiliki kasih. ITU !!

Jadi hal tidak mampu BERDOA, TIDAK MAMPU BAWA FIRMAN itu NOMOR 2. Biar kita cakap BERDOA, CAKAP MEMBAWAKAN FIRMAN, tapi kehadiran kita dan ISI pelayanan kita TIDAK BERDAMPAK POSITIF dan MEMBANGUN HIDUP ORANG LAIN itu berarti TUJUAN yang dimaksudkan Tuhan dengan panggilan kita belum tercapai oleh kehadiran kita sebagai pelayan dan oleh kerja pelayanan kita.

BOBOT ATAU KUALITAS DIRI DAN KUALITAS ISI PELAYANAN KITA lah yang harus keluar dari diri kita ..............pengembangan karunia untuk jemaat.

Seorang PELAYAN DIPILIH UNTUK MENGHADIRKAN KRISTUS. Orang melihat YESUS pada diri Saudara. IDEALNYA begitu. Kata-kata firman dan laku perbuatan SEPERTI YESUS.

d.         Gal 2:20-21

            Menghadirkan Yesus Kristus

Gal 2:20  namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku. 2:21 Aku tidak menolak kasih karunia Allah.

Di sinilah ada tuntutan KESETIAAN & KETAATAN. Seorang pelayan tidak lagi menghadirkan dirinya sebagai pribadi semata, melainkan juga menghadirkan Tuhan Yesus dalam hidup dan pelayanannya.

2.        TINGKATKAN KUALITAS DIRI

Karena salah satu maksud Saudara dipilih yakni untuk melengkapi anggota jemaat agar dewasa dan bertumbuh ke arah Kristus, maka dengan demikian SAUDARA HARUS TERUS MELENGKAPI DIRI SAUDARA PULA. BELAJAR DAN TERUS BELAJAR. TIDAK LANGSUNG PUAS DENGAN YANG ADA.

          Salah satu hal yang paling mendasar adalah PELAYAN HARUS TAHU FIRMAN TUHAN dan HARUS dapat membuat orang lain tahu bahwa DOA ITU BUKAN MANIS KATA tapi UNGKAPAN HATI kepada Tuhan.

          Pelayan Tuhan WAJIB MEMBACA ALKITAB, BELAJAR ISI ALKITAB, agar tidak terjadi seperti yang dikatakan Tuhan Yesus Mat 15:14  �Biarkanlah mereka itu. Mereka orang buta yang menuntun orang buta. Jika orang buta menuntun orang buta, pasti keduanya jatuh ke dalam lobang."

           

           Harus BERANI BERDOA biar tidak indah didengar telinga � doa itu ungkapan hati kita.

3.        INTROSPEKSI DIRI & MANIFESTASI KARAKTER YANG DIBAHARUI

           

1 Kor 9:27 Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan aku sendiri ditolak.

V. MENGAPA AKU?

Karena Saudara Punya KEKURANGAN.

Tuhan Mengasihi Saudara.

1.        PERUBAHAN SAULUS MENJADI PAULUS

[Lihat Artikel Tentang Ini]

2.        PEMBENTUKAN KARAKTER - BERUBAHLAH

1 Tim 1:12-16

1:12 Aku bersyukur kepada Dia, yang menguatkan aku, yaitu Kristus Yesus, Tuhan kita, karena Ia menganggap aku setia dan mempercayakan pelayanan ini kepadaku -- 1:13 aku yang tadinya seorang penghujat dan seorang penganiaya dan seorang ganas, tetapi aku telah dikasihani-Nya, karena semuanya itu telah kulakukan tanpa pengetahuan yaitu di luar iman. 1:14 Malah kasih karunia Tuhan kita itu telah dikaruniakan dengan limpahnya kepadaku dengan iman dan kasih dalam Kristus Yesus. 1:15 Perkataan ini benar dan patut diterima sepenuhnya: "Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa," dan di antara mereka akulah yang paling berdosa. 1:16 Tetapi justru karena itu aku dikasihani, agar dalam diriku ini, sebagai orang yang paling berdosa, Yesus Kristus menunjukkan seluruh kesabaran-Nya. Dengan demikian aku menjadi contoh bagi mereka yang kemudian percaya kepada-Nya dan mendapat hidup yang kekal.

Ada kelebihan , ada kekurangan.

Mengapa sekalipun kekurangan itu ada, Saudara tetap terpilih?

Kol 3:9-10."Jangan lagi kamu saling mendustai, karena kamu telah menanggalkan manusia lama serta kelakuannya, dan telah mengenakan manusia baru yang terus-menerus diperbaharui untuk memperoleh pengetahuan yang benar menurut gambar Khaliknya."

SUPAYA SAUDARA BERUBAH!

Dan selama Saudara menjabat jabatan ini Saudara akan mengalami PROSES PEMBENTUKAN KARAKTER KEKRISTENAN itu dalam diri Saudara sehingga Saudara MENJADI SEPERTI YESUS.

Jadi kekurangan itu ikut masuk dalam pemilihan .... karena Tuhan mau MENGUBAH HIDUP SAUDARA PULA ................

Oleh KELEBIHAN SAUDARA TUHAN MENGASIHI JEMAAT-NYA agar oleh kemampuan dan kelebihan Saudara, Saudara melengkapi jemaat-Nya, dan OLEH KEKURANGAN SAUDARA TUHAN MENGASIHI SAUDARA agar oleh panggilan ini Saudara menjadi semakin indah di mata-Nya. 

            Untuk Maksud ini:

1.   Saudara DIPAGARI

      Tidak lagi "bebas" seperti sebelum menjadi pelayan.

2.   Harus Tidak terhadap dosa

3.   Uji Kerendahan Hati

Akan kesal, kecewa, tersakiti, terhina, disepelekan, dipandangenteng, dikecilkan dsb.

4.   Memandang Kenyataan Sebagai Proses

      Berpikir positif dan optimis

5.   Melembutkan Hati

      Peremukkan kekerasan hati.

          

---**HEP**

Read more »

Gereja-Gereja Anggota PGI

- Update -



88 Sinode Gereja
Anggota
Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia
(PGI)



1.
Huria Kristen Batak Protestan
(HKBP) 



Berdiri : 07 Okt 1861 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0633)21707, 21122(Ext 100-139) | Fax : (0633) 21596
e-Mail :  binbinemailok@yahoo.com | website : www.hkbp.or.id

2.
Banua Niha Keriso Protestan
(BNKP)



Berdiri : 15 Mei 1938 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon  : (0639) 21448 | Fax : (0639) 323.127
e-Mail :  sinodebnkp@yahoo.com ; biroprogram@yahoo.com
website : -

3.
Gereja Batak Karo Protestan
(GBKP)



Berdiri : 18 Apr 1890 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon  : (0628) 20466, 21524 | Fax : (0628) 20392
e-Mail : moderamen@gbkp.or.id | website : www.gbkp.or.id

4.
Gereja Methodist Indonesia
(GMI)



Berdiri : Mei 1905 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (061) 451.0570; 457.1191 | Fax : (061) 415.7118e-Mail :  methodis@indosat.net.id  | website : www.gmi.or.id

5.
Gereja Kalimantan Evangelis
(GKE)



Berdiri : 04 Apr 1935 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0511) 335.4856 | Fax : (0511) 436.5297
e-Mail :  msgke@indo.net.id;  ms_gke@yahoo.com
website : www.gke.or.id

6.
Gereja Masehi Injili Sangihe Talaud
(GMIST)



Berdiri : 25 Mei 1947 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon  : (0432) 21370 | Fax  : (0432) 22828, 21865
e-Mail   : - | website : - 

7.
Gereja Masehi Injili Minahasa
(GMIM)



Berdiri : 30 Sep 1934 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0431) 351.036 | Fax : (0431) 351.161
e-Mail :  gmim@telkom.net | website : -

8.
Gereja Masehi Injili Di Bolaang Mongondow
(GMIBM)



Berdiri : 28 Jun 1950 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0434) 21280 | Fax : (0434) 22446
e-Mail :  gmibm@telkom.net ; sinodegmibm@gmail.com | website : -

9.
Gereja Kristen Sulawesi Tengah
(GKST)



Berdiri : 18 Okt 1947 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0458) 21050, 21141, 21136, 21459Fax : (0458) 21318, 21711
e-Mail : - | website : -

10.
Gereja Toraja
(GETOR)



Berdiri : 25 Okt 1947 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0423) 21460, 21539, 21612, 21742 | Fax : (0423) 25143
e-Mail :  bpsgetor@gmail.com | website : -

11.
Gereja Toraja Mamasa
(GTM)



Berdiri : 07 Jun 1947 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : 0428-2841003 | Fax : -
e-Mail : - | website : -

12.
Gereja Kristen di Sulawesi Selatan
(GKSS)



Berdiri : 12 Jun 1966 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0411) 854436 | Fax : (0411) 854436
e-Mail :  sinode_gkss@ilovejesus.net | website : -

13.
Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara
(GEPSULTRA)



Berdiri : 10 Feb 1957 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0401) 3121.506 | Fax : (0401) 3122.626
e-Mail ;  gepsultra@telkom.net | website : -

14.
Gereja Masehi Injili Halmahera
(GMIH)



Berdiri : 06 Sep 1949 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0924) 21166 | Fax  : (0924) 21302
e-Mail : - | website : -

15.
Gereja Protestan Maluku
(GPM)



Berdiri : 06 Sep 1935 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0911) 352248,342442 | Fax : (0911) 312440
e-Mail :  sinode@ambon-wasantara.net.id
website : http://www.sinodegpm.org

16.
Gereja Kristen Injili di Tanah Papua
(GKITP)



Berdiri : 26 Okt 1956 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0967) 531.472 | Fax : (0967) 533.192
e-Mail :  gktanahpapua@yahoo.com | website : -

17.
Gereja Masehi Injili di Timor
(GMIT)



Berdiri : 31 Okt 1947 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0380) 832.943; 826.927 | Fax : (0380) 831.182, 832.943
e-Mail :  sinodegmit@plasa.com;  sinodegmit@telkom.net
website : -

18.
Gereja Kristen Sumba
(GKS)



Berdiri : 15 Jan 1947 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0387) 61342,62279 | Fax : (0387) 61342,62279
e-Mail :  gks@indo.net.id | website : -

19.
Gereja Kristen Protestan di Bali
(GKPB)



Berdiri : 11 Nov 1931 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0361) 4424.862 | Fax : (0361) 4420.591
e-Mail : gkpbbali@indosat.net.id
website  : www.christianchurchbali.org

20
Gereja Kristen Jawi Wetan
(GKJW)



Berdiri : 11 Des 1931 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0341) 325.846, 325.873, 325.946 | Fax : (0341) 362.604
e-Mail : ma.gkjw@yahoo.com ; sekretariat_magkjw@yahoo.com
website : -

21.
Gereja Kristen Indonesia
(GKI)



Berdiri : 26 Agust 1988 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (021) 4585.0904 | Fax : (021) 4585.2899
e-Mail :  synodgki@indo.net.id | website : - 

22.
Gereja Injili di Tanah Jawa
(GITJ)



Berdiri : 30 Mei 1940 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0295) 385.337 | Fax : 0295-384.280
e-Mail :  sinodegitj@gmail.com | website : -

23.
Gereja Kristen Jawa
(GKJ)



Berdiri : 17 Feb 1931 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (0298) 326.684, 326.351 | Fax : (0298) 323.98
5e-Mail :  sinodegkj@salatiga.wasantara.net.id ; sinodegkj@telkom.net
website : www.gkj.or.id


24.
Gereja Kristen Pasundan
(GKP)



Berdiri : 14 Nov 1934 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (022) 520.8723, 7080.2012 | Fax : (022)-520.5698
e-Mail : sinode@gkp.or.id | website : www.gkp.or.id

25.
Gereja Kristus
(GK)




Berdiri : 12 Jun 1939 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : 911.0536 | Fax : 021-563.4118
e-Mail : sinodegk@cbn.net.id;  sinodegerejakristus@ymail.com
website : -

26.
Gereja Protestan di Indonesia bagian Barat
(GPIB)




Berdiri : 31 Okt 1948 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (021) 384.2895, 384.9917 | Fax : (021) 385.9250
e-Mail :  ms.gpib@gpib.org | website : www.gpib.org

27.
Gereja Protestan di Indonesia
(GPI)




Berdiri : 06 Jun 1927 | Masuk PGI : 25 Mei 1950
Telepon : (021) 351.9003 | Fax : (021) 3483.0224
e-Mail :  BPHGPI@telkom.net | website : www.sejarah-gpi.org

28.
Gereja Isa Almasih
(GIA)




Berdiri : 21 Jul 1946
Masuk PGI : SR III di Jakarta (8-17 Jul 1956)
Telepon : (024) 351.7141, 3515.649, 351.3970 | Fax : (024) 356.4265
e-Mail :  gia_mph@yahoo.com | website : www.gia.or.id

29.
Gereja Kristen Muria Indonesia
(GKMI)




Berdiri : 06 Des 1920
Masuk PGI : SR V di Jakarta (3-14 Mei 1964)
Telepon : (024) 831.2795 | Fax : (024) 8442.644
e-Mail :  sinodemi@idola.net.id | website : -

30.
Gereja Kristen Protestan Simalungun
(GKPS)




Berdiri : 02 Sep 1903
Masuk PGI : SR V di Jakarta (3-14 Mei 1964)
Telepon : (0622) 23676, 433381 | Fax : (0622) 22626
e-Mail : gkps@gkps.or.id | website : www.gkps.or.id

31.
Gereja Kristen Pemancar Injil
(GKPI)




Berdiri : 30 Mei 1959 | Masuk PGI : SR V di Jakarta (3-14 Mei 1964)
Telepon : (0551) 21154 | Fax  : (0551) 34469
e-Mail :  mstrk-gkpi@plasa.com ;  mstrk-gkpi@telkom.net website : -

32.
Gereja Bethel Injil Sepenuh
(GBIS)




Berdiri : 21 Jan 1952 | Masuk PGI : SR V di Jakarta (3-14 Mei 1964)
Telepon : (0271) 585.1555, 672.7107 | Fax : (0271) 624704
e-Mail :  bp_gbis@telkom.net | website  : http://www.gbis-online.org

33.
Gereja Pantekosta Pusat Surabaya
(GPPS)




Berdiri : 25 Feb  1964 | Masuk PGI : SR V di Jakarta (3-14 Mei 1964)
Telepon : (031) 547.7614 | Fax : (031) 547.6938
e-Mail : - | website : -

34.
Huria Kristen Indonesia
(HKI)




Berdiri : 01 Mei 1927
Masuk PGI : SR VI di Ujung Pandang (29 Okt - 08 Nov 1976)
Telepon  : (0622) 25995 | Fax : (0622) 23238
e-Mail : support@kanpushki.com | website : http://www.kanpushki.com

35.
Gereja Kristen di Luwuk Banggai
(GKLB)




Berdiri : 27 Jan 1966
Masuk PGI : SR VI di Ujung Pandang (29 Okt - 08 Nov 1976)
Telepon : (0461) 21436 | Fax : (0461) 22218
e-Mail : - | website : - 

36. 
Gereja Kristus Tuhan(GKT)




Berdiri : 07 Des 1939
Masuk PGI : SR VII di Pematang Siantar (18-28 Apr 1971)
Telepon : (0341) 325826 | Fax : (0341) 368871
e-Mail : - | website : -

37.
Gereja Protestan Indonesia Donggala
(GPID)



Berdiri : 04 Apr 1965
Masuk PGI : SR VII di Pematang Siantar (18-28 Apr 1971)
Telepon : (0451) 484.682 | Fax : (0451) 484.683
e-Mail :  ms_gpid@yahoo.com | website : -

38.
Gereja Punguan Kristen Batak
(GPKB)




Berdiri : 10 Jul 1927
Masuk PGI : BPL DGI di Sukabumi (16-21 Okt 1971)
Telepon : (021) 3190.3203 | Fax : (021) 314.3881,877.92729
e-Mail :  mpgpkb@plasa.com | website : -

39.
Gereja Protestan Indonesia Gorontalo
(GPIG)




Berdiri : 18 Jul 1965
Masuk PGI :  BPL DGI di Sukabumi (16-21 Okt 1971)
Telepon : (0435) 823.815 | Fax : (0435) 823.815
e-Mail :  sinode_gpig@yahoo.co.id | website : -

40.
Gereja Kristen Jawa Tengah Utara
(GKJTU)




Berdiri : 22 Apr 1937
Masuk PGI : BPL DGI di Sukabumi (16-21 Okt 1971)
Telepon : (0298) 321.149/325.674 | Fax : (0298) 321.149/325.674
e-Mail :  gkjtu@indo.net.id | website : -

41.
Gereja Kristen Kalimantan Barat
(GKKB)




Berdiri : 1935
Masuk PGI : SR VIII di Salatiga (01-02 Jul 1976)
Telepon : (0561) 737411 | Fax : (0561) 737411
e-Mail :  sinodegkkb@yahoo.com | website : http://www.gkkb.or.id

42.
Gereja Gerakan Pantekosta
(GGP)




Berdiri : 29 Mar1923
Masuk PGI : SR VIII di Salatiga (01-02 Jul 1976)
Telepon : (021) 315.1984 | Fax : (021) 315.1984
e-Mail : adiharsanto@yahoo.co.id | website : -

43.
Gereja Kristen Protestan Indonesia
(GKPI)




Berdiri : 30 Ags 1964
Masuk PGI : SR VIII di Salatiga (01-02 Jul 1976)
Telepon : (0622) 22664 | Fax : (0622) 433.625
e-Mail : - | website : www.gkpi.org

44.
Gereja Protestan Indonesia di Buol Toli-toli
(GPIBT)




Berdiri : 18 Apr 1965
 Masuk PGI : SR VIII di Salatiga (01-02 Jul 1976)
Telepon : (0453) 23143 | Fax :-
e-Mail : - | website : -

45.
Gereja Kristen Protestan Mentawai
(GKPM)




Berdiri : 9 Jul 1916
Masuk PGI : SR VIII di Salatiga (01-02 Jul 1976)
Telepon : (0759) 322.012 | Fax : (0759) 322.011
e-Mail :  pusatgkpm@yahoo.co.id | website : -

46.
Gereja Kristen di Indonesia di Sumatera Utara
(GKI SUMUT)




Berdiri : 11 Sep 1969
Masuk PGI : SR VIII di Salatiga (01-02 Jul 1976)
Telepon : 0622-23143 | Fax : -
e-Mail : - | website

47.
Gereja Kristen Protestan Angkola
(GKPA)




Berdiri : 26 Okt 1975 | Masuk PGI : 19 Mei 1977
Telepon : (0634) 21302 | Fax : (0634) 22751
e-Mail : kp_gkpa@yahoo.com | website : http://gkpa.wordpress.com

48.
Kerapatan Gereja Protestan Minahasa
(KGPM)




Berdiri : 25 Mar 1933 | Masuk PGI :
Telepon : (0431) 865.941 | Fax : -
e-Mail :  revlibororing@yahoo.com | website : -

49.
Gereja Mission Batak
(GMB)




Berdiri  : | Masuk PGI :
Telepon : (061) 770.94788 | Fax : -
e-Mail : - | website : -

50.
Gereja Angowuloa Masehi Indonesia Nias
(Gereja AMIN)




Berdiri : 12 Mei 1946 | Masuk PGI : 2 Jul 1980
Telepon : - |   Fax : -
e-Mail : amin.nias@yahoo.co.id | website : -

51.
Gereja Kristen Anugerah
(GKA)



Berdiri : 01 Sep 1963 | Masuk PGI :
Telepon : (021) 631.5309 | Fax : (021) 6470.0736
e-Mail : - | website : -

52.
Gereja Protestan Indonesia Luwu
(GPIL)




Berdiri : 06 Feb 1966
Masuk PGI : BPL DGI di Rantepao (02-10 Okt 1983)
Telepon : (0471) 23616 | Fax : (0471) 23616
e-Mail : - | website : -

53.
Gereja Kebangunan Kalam Allah Indonesia
(GKKA Indonesia)




Berdiri: 13 Mei 1973
Masuk PGI: MPL PGI di Cipanas (15-20 April 1985)
Telepon : (031) 849.0732, 841.6908 | Fax : (031) 849.0151
e-Mail :  mph_gkkind@yahoo.com | website : -

54.
Gereja Kristen Kalam Kudus
(GKKK)




Berdiri : 05 Sep 1973
Masuk PGI: MPL PGI di Jayapura (18-25 Feb 1987)
Telepon : (021) 2903.4345-6 | Fax : (021) 2903.4337
e-Mail : sinodegkkk@cbn.net.id ; gkkk@sinodekalamkudus.org
website : http://www.sinodekalamkudus.org

55.
Orahua Niha Keriso Protestan
(ONKP)




Berdiri : 16 Apr 1952 | Masuk PGI: 22 Apr 1988
Telepon  : 0639-22750 | Fax : 0639-22750
e-Mail :  pimpinanpusatonkp@gmail.com | website : -

56.
Gereja Kristen Sumatera Bagian Selatan
(GKSBS)




Berdiri : 06 Ags 1987 | Masuk PGI : Apr 1988
Telepon : (0725) 42598 | Fax : (0725) 42598
e-Mail : sinode_gksbs@yahoo.co.id ; sinode@gksbs.org
website : http://www.gksbs.org

57.
Gereja Protestan Kalimantan Barat Pontianak
(GPKB Pontianak)




Berdiri : 1963 | Masuk PGI:
Telepon : (0561) 37523 | Fax : -
e-Mail :  sinode.gpkb@gmail.com | website : -

58.
Gereja Bethel Indonesia
(GBI)




Berdiri : | Masuk PGI:
Telepon : (021) 420.6330; 428.03664 | Fax : (021) 4280.3786
e-Mail :  bpsgbi@cbn.net.id | website : -

59.
Gereja Kristen Injili Indonesia
(GKII)




Berdiri : 1967
Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : (0732) 7000.572 | Fax : -
e-Mail :  sinodegkii@ymail.co.id | website : -

60.
Gereja Masehi Injili Indonesia
(GEMINDO)




Berdiri : 11 Mei 1975
Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : (021) 437.2212 | Fax : (021) 437.2210
e-Mail : - | website : -

61.
Gereja Kristen Injili di Indonesia
(GEKISIA)




Berdiri :  | Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : (0736) 26991 | Fax : (0736) 26991
e-Mail : msg@bengkulu.wasantara.net.id | website : -

62.
Gereja Kristen Luther Indonesia
(GKLI)




Berdiri : 18 Mei 1965
Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : - | Fax : (0633) 31708
e-Mail : - | website : - 

63.
Gereja Protestan Persekutuan
(GPP)




Berdiri : 18 Mei 1975
Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : (061) 787.5903 | Fax : -
e-Mail : - |website : -

64.
Gereja Kristen Setia Indonesia
(GKSI)

Berdiri : 21 Nov 1988
Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : 021-4661954 - 56 | Fax : 021-4661957 ; 021-79197836
e-Mail : admin@sinode-gksi-setia.org
website : http://www.sinode-gksi-setia.org


65.
Gereja Tuhan di Indonesia
(GTDI)

Berdiri : | Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : (061) 451.6477 | Fax : 
-e-Mail : katnasbphgtdi@yahoo.com | website : -

66.
Gereja Kristen Indonesia di Sulawesi Selatan
(GKI SULSEL)




Berdiri : 1923
Masuk PGI : MPL PGI di Bandung (07-13 Mei 1993)
Telepon : (0411) 332.981/322.984 | Fax : (0411) 332.981, 326.871
e-Mail : - | website : -


67.
Gereja Kristen Perjanjian Baru
(GKPB)




Berdiri : - | Masuk PGI : Kotamobagu (23-29 Juni 1995)
Telepon : (021) 536.90033 | Fax : (021) 536.90055
e-Mail : - | website : http://www.gkpb.net 


68.
Angowuloa Fa�awosa Kho Yesu
(AFY)
Himpunan Persekutuan Dalam Yesus



Berdiri : 25 Nov 1925 | Masuk PGI : 25 Nov 1996
Telepon : (0639) 22581 | Fax : (0639) 22581
e-Mail : - | website : - 


69.
Gereja Rehoboth
(GR)




Berdiri : | Masuk PGI :
Telepon : (022) 423.0722 | Fax      : (022) � 4216784
e-Mail : info@gerejarehoboth.org ;  j.runkat@gmail.com
website : http://gerejarehoboth.org


70.
Gereja Protestan Indonesia di Papua
(GPI PAPUA)




Berdiri : 25 Mei 1985 | Masuk PGI :
Telepon : (0956) 22426 | Fax : (0956) 22170
e-Mail : - | website : - 

71.
Gereja Kristen Protestan Pakpak Dairi
(GKPPD)




Berdiri : 25 Ags 1991 | Masuk PGI : 13 Nov 1997
Telepon : (0627) 22428 | Fax : (0627) 22428
e-Mail : kpsgkppdsdk@yahoo.co.id
 website : http://gkppd.blogspot.com


72.
Gereja Keesaan Injili Indonesia
(GEKINDO)




Berdiri : 31 Okt 1993 | Masuk PGI :
Telepon : (021) 8242.0642  | Fax : (021) 910.6942
e-Mail :  gekindoindonesia@yahoo.com | website : -

73.
Gereja Masehi Protestan Umum
(GMPU)




Berdiri : 15 Maret 1950 | Masuk PGI : 1988
Telepon : (0431) 867.336/862.703, 861.703 | Fax : -
e-Mail : - | website : -


74.
Gereja Kristen Sulawesi Barat
(GKSB)




Berdiri : 31 Okt 1977 | Masuk PGI :
Telepon : (0426) 21519 |  Fax : -
e-Mail : - | website : -


75.
Gereja Kristen Oikoumene di Indonesia
(GKO)




Berdiri : 29 Jul 1979 | Masuk PGI : 22 Mar 2000
Telepon : (021) 745.3362 | Fax : (021) 745.3362
e-Mail : sinode_gko@yahoo.com
website : http://sinodegko.wordpress.com

76.
Gereja Sahabat Indonesia
(GSI)




Berdiri : 1987 | Masuk PGI : 2000
Telepon : (021) 5312.5894 | Fax : (021) 5312.5894
e-Mail :  si@cbn.net.id ;  arbitergs@yahoo.com
website :


77.
Gereja Utusan Pantekosta di Indonesia
(GUPDI)




Berdiri : 22 Jan 1935 | Masuk PGI : 11 Des 2000
Telepon : (021) 30010301, 30010309 | Fax : (021) 30010308
e-Mail : sinodegupdi@yahoogroups.com | website : -


78.
Gereja Protestan Indonesia di Banggai Kepulauan
(GPIBK)




Berdiri : 03 Feb 2000 | Masuk PGI :
Telepon : -  | Fax : -
e-Mail  : - | website : -


79.
Gereja Masehi Injili di Talaud
(GERMITA)




Berdiri : 23 Okt 1997 | Masuk PGI : 1988
Telepon : 0433-311.407 | Fax : 0433-311.407
e-Mail :  germita_lirung@yahoo.com | website : -


80.
Gereja Kristen Abdiel
(GKA)




Berdiri : 14 Ags 1976 | Masuk PGI :
Telepon  : (031) 7315860 | Fax : (031) 7315860
e-Mail :  sinodegka@telkom.net ;  tjan.eng.liem@gmail.com
website : -

81.
Gereja Kristus Rahmani Indonesia
(GKRI)




Berdiri : 12 Des 1971 | Masuk PGI :
Telepon : (021) 586.9522 | Fax : (021) 569.80495
e-Mail :  sinodegkri@yahoo.co.id | website : -

82.
Gereja Sidang-sidang Jemaat Allah
(GSJA)




Berdiri : | Masuk PGI : 23 Januari 2006
Telepon  : (021) 380.7454 | Fax : (021) 384.3200
e-Mail : - | website : -

83.
Gereja Kristus Yesus
(GKY)




Berdiri : 03 Jun 2002 | Masuk PGI : 1 Februari 2007
Telepon : (021) 649.9903,649.9903 | Fax : (021) 649.9903
e-Mail :  sekum@cbn.net.id | website : http://www.gky.or.id

84.
Gereja Kristen Protestan Injili Indonesia
(GKPII)



Berdiri : 07 Des 1969 | Masuk PGI :
Telepon : (024) 352.0260-61 | Fax : -
e-Mail : - | website : -

85.
Gereja Kemah Injil Indonesia
(GKII)




Berdiri : | Masuk PGI : 1 Februari 2007
Telepon  : (021) 319.02510 | Fax : (021) 314.2148
e-Mail : bphp@kemah-injil.org ; gkiipusatjkt@yahoo.co.id
website : http://www.kemah-injil.org

86.
Gereja Protestan Soteria di Indonesia
(GPSI)





Berdiri : 04 Mei 1975 | Masuk PGI :
Telepon : (021) 435.0118, 439.00856 | Fax : (021) 435.0118
e-Mail : - | website : -

87.
Gereja Kristen Sangkakala Indonesia
(GKSI)




Berdiri : 22 Sep 1946 | Masuk PGI : 28 Februari 2008
Telepon : (021) 569.66547 | Fax : (021) 569.60327, 560.0687
e-Mail :  gksipusat@yahoo.co.id | website : http://gksi.or.id

88.
Kerukunan Gereja Masehi Protestan Indonesia
(KGMPI)




Berdiri : 20 Juli 1965 | Masuk PGI :
Telepon : 0411- 854.553 | Fax : -
e-Mail : - | website : -

***

Read more »