Yesus Menyucikan Bait Allah | 4 | End ~ Aku Kap Kam

Yesus Menyucikan Bait Allah Halaman 4

Matius 21:12-13; Markus 11:15-17; Lukas 19:45-48; Yohanes 2:13-22

KESIMPULAN

I. BUKAN AKSI KEMARAHAN.

Dari catatan kesaksian para saksi mata peristiwa Yesus Menyucikan Bait Allah, kita mendapat keterangan bahwa tidak ada gelora amarah, tidak ada guratan raut wajah yang sedang marah dan tidak ada aura kemarahan terpancar dari seluruh aksi Yesus ketika itu. Kesan ini tidak terlihat di pandangan mata para saksi hidup yang menyaksikan peristiwa itu secara langsung.

II. TINDAKAN KERAS, PENUH WIBAWA DAN KUASA

Aksi Yesus saat itu bukanlah aksi kemarahan atau tindakan karena marah, melainkan adalah suatu TINDAKAN YANG KERAS DAN TEGAS YANG DIKERJAKAN YESUS DALAM OTORITAS KEILAHIAN-NYA. IA BERTINDAK DENGAN PENUH KEWIBAWAAN DAN PENUH KUASA, KARENA KEPADA DIALAH KUASA MENGUDUSKAN ITU DIBERIKAN OLEH SANG BAPA.

Kita mungkin pernah melihat secara langsung atau menonton berita di televisi tentang kedatangan aparat Polisi Pamong Praja lengkap dengan alat-alat perusak di tangan mereka bahkan dengan alat-alat berat ke rumah-rumah penduduk yang hendak digusur. Mereka membongkar dan merobohkan setiap rumah yang mereka datangi, tembok-tembok yang masih tersisa mereka runtuhkan, perabotan rumah dikeluarkan. Singkatnya, tindakan mereka terkesan begitu bengis dan tak berprikemanusiaan.

Pertanyaannya, apakah para petugas itu melakukan aksi itu atas dasar kemarahan yang tak terbendung atau amarah yang membabi buta? Tidak! Mereka hanya menjalankan tugas dan tanggung jawab yang dipercayakan kepada mereka. Mereka hanya melaksanakan perintah dan menjalankannya secara keras dan tegas berdasarkan wewenang yang diberikan kepada mereka. Dengan itu sang pemilik rumah mendapat penegasan tentang status tanah yang didiaminya, dan bahwa ia dan keluarganya tidak seharusnya membangun rumahnya di tanah itu.

III. PENGAJARAN

Dari tindakan itulah, para pelaku pasar di Bait Alah dan semua orang yang menyaksikan dan mendengar peristiwa itu mendapat PENGAJARAN.

Markus 11:17-18 (17) LALU IA MENGAJAR MEREKA, kata-Nya: "BUKANKAH ADA TERTULIS: RUMAH-KU AKAN DISEBUT RUMAH DOA BAGI SEGALA BANGSA? TETAPI KAMU INI TELAH MENJADIKANNYA SARANG PENYAMUN!" (18) Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat mendengar tentang peristiwa itu, dan mereka berusaha untuk membinasakan Dia, sebab mereka takut kepada-Nya, melihat SELURUH ORANG BANYAK TAKJUB AKAN PENGAJARAN-NYA.

Setelah mengusir para pedagang dan jualannya, Yesus langsung memberikan pengajaran bahwa Rumah Allah adalah rumah doa bagi segala bangsa, bukan tempat berjualan/pasar (Mrk 11:17; Mat 21:13; Luk 19:46). Dari pengajaran yang kali itu dilakukan-Nya melalui tindakan yang keras dan tegas, para penjual yang terusir serta mereka yang menyaksikan atau mendengarkan peristiwa itu dan kita saat ini mengerti bagaimana seharusnya kita memberlakukan Rumah Allah atau Bait Suci atau Gedung Gereja seperti yang dikehendaki Allah.

IV. PEMBERITAHUAN MAKSUD KEDATANGAN YESUS KE DUNIA.

Saat orang-orang Yahudi mempertanyakan kewenangan Yesus dalam tindakan-Nya, Yesus memberikan jawaban-Nya:

Yohanes 19-22 (19) Jawab Yesus kepada mereka: "ROMBAK BAIT ALLAH INI, DAN DALAM TIGA HARI AKU AKAN MENDIRIKANNYA KEMBALI." (20) Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "Empat puluh enam tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan ENGKAU DAPAT MEMBANGUNNYA DALAM TIGA HARI?" (21) Tetapi YANG DIMAKSUDKAN-NYA DENGAN BAIT ALLAH IALAH TUBUH-NYA SENDIRI. (22) Kemudian, SESUDAH IA BANGKIT DARI ANTARA ORANG MATI, BARULAH TERINGAT OLEH MURID-MURID-NYA BAHWA HAL ITU TELAH DIKATAKAN-NYA, dan mereka pun percayalah akan Kitab Suci dan akan perkataan yang telah diucapkan Yesus.

Dari jawaban Yesus ini serta kesatuannya dengan seluruh kesaksian tentang hidup dan karya-Nya, kita beroleh pengertian bahwa ternyata ada makna di balik tindakan Yesus yang kelihatan ini yang kemudian menjadi terang oleh kematian dan kebangkitan-Nya. Tindakan Yesus menyucikan Bait Allah adalah tindakan simbolik yang mengandung makna pemberitaan tentang maksud kedatangan-Nya ke dunia.

1. Tindakan Yesus itu adalah pernyataan tentang diri-Nya sendiri, bahwa pada-Nyalah kuasa untuk menyucikan dan menguduskan.
Matius 28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "KEPADA-KU TELAH DIBERIKAN SEGALA KUASA DI SORGA DAN DI BUMI.�

2. Tindakan penyucian Bait Allah adalah pemberitaan simbolik tentang KARYA PENEBUSAN DOSA YANG DIKERJAKAN YESUS DI KAYU SALIB dan untuk maksud itulah Ia ada di dalam dunia ini, yakni untuk menyucikan dunia dari segala kejahatan.
1 Yohanes 1:7, 9 (7) Tetapi jika kita hidup di dalam terang sama seperti Dia ada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seorang dengan yang lain, dan DARAH YESUS, ANAK-NYA ITU, MENYUCIKAN KITA DARI PADA SEGALA DOSA. (9) Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan MENYUCIKAN KITA DARI SEGALA KEJAHATAN.

3. Tindakan penyucian ini dilakukan oleh Yesus untuk �BAIT ALLAH�.
Markus 11:15 Lalu tibalah Yesus dan murid-murid-Nya di Yerusalem. Sesudah YESUS MASUK KE BAIT ALLAH, MULAILAH IA mengusir orang-orang yang berjual beli di halaman Bait Allah.
Lukas 19:45 Lalu YESUS MASUK KE BAIT ALLAH DAN MULAILAH IA mengusir semua pedagang di situ.
Mengapa Bait Allah? Dikatakan, �YANG DIMAKSUDKAN-NYA DENGAN BAIT ALLAH IALAH TUBUH-NYA SENDIRI� (Yoh 2:21).

Pertama, ini menunjuk kepada pemberitaan yang pertama, yakni kematian Yesus di kayu salib dan kebangkitan-Nya (Yohanes 2:19, 21):
(19) Jawab Yesus kepada mereka: "ROMBAK BAIT ALLAH INI, DAN DALAM TIGA HARI AKU AKAN MENDIRIKANNYA KEMBALI." (21) Tetapi YANG DIMAKSUDKAN-NYA DENGAN BAIT ALLAH IALAH TUBUH-NYA SENDIRI.

Kedua, Bait Allah yang Yesus maksudkan ialah tubuh-Nya sendiri, juga berarti gereja-Nya atau orang-orang yang percaya kepada-Nya.
I Korintus 3:16-17 (16) Tidak tahukah kamu, bahwa KAMU ADALAH BAIT ALLAH dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu? (17) Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah adalah kudus dan BAIT ALLAH ITU IALAH KAMU.
I Korintus 12:27 KAMU SEMUA ADALAH TUBUH KRISTUS dan kamu masing-masing adalah anggotanya.
Dengan tindakan menyucikan Bait Allah ini, Yesus menegaskan bahwa penebusan dosa diberlakukan bagi orang-orang yang menaruh percaya kepada-Nya, yakni tubuh-Nya atau gereja-Nya itu sendiri.

4. Tanggapan orang-orang Yahudi terhadap tindakan Yesus (Yoh 2:18, 20) adalah pemberitaan tentang penolakan orang-orang Yahudi itu sendiri terhadap Yesus.
Yohanes 1:11a �IA DATANG KEPADA MILIK KEPUNYAAN-NYA, TETAPI ORANG-ORANG KEPUNYAAN-NYA ITU TIDAK MENERIMA-NYA.�
Markus 8:31 Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan DITOLAK OLEH TUA-TUA, IMAM-IMAM KEPALA DAN AHLI-AHLI TAURAT, LALU DIBUNUH DAN BANGKIT SESUDAH TIGA HARI.

5. Tindakan Yesus ini menegaskan bahwa karya penebusan dosa manusia yang dikerjakan oleh Yesus Kristus adalah karena KASIH.
Yohanes 2:17 Maka teringatlah murid-murid-Nya, bahwa ada tertulis: "CINTA UNTUK RUMAH-MU MENGHANGUSKAN AKU."
Apa yang membakar aksi Yesus saat itu? Amarahkah? Tidak, melainkan �CINTA AKAN RUMAH-MU MENGHANGUSKAN AKU�. CINTA-lah yang membakar gelora dari setiap detil tindakan Yesus saat itu, bukan amarah. Dan ini memberitakan bahwa karya penyucian dosa umat manusia oleh kematian-Nya di kayu salib semua hanya KARENA CINTA.

Karena cintalah, TUHAN Allah berkenan mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal demi pengudusan umat manusia bagi Dia.
Yohanes 3:16 KARENA BEGITU BESAR KASIH ALLAH akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.
Dan karena cinta Yesus, Ia rela mengorbankan diri-Nya sendiri demi penebusan dosa manusia.
Yohanes 15:12-13 (12) Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, SEPERTI AKU TELAH MENGASIHI KAMU. (13) TIDAK ADA KASIH YANG LEBIH BESAR DARI PADA KASIH SEORANG YANG MEMBERIKAN NYAWANYA UNTUK SAHABAT-SAHABATNYA.--**HEP**-- [Selesai]

? PREVIOUS : Bagian III

GOD BLESS YOU